Web Analytics Made Easy - Statcounter

شاید از او زیاد شنیده یا خوانده باشیم اما دقیق‌ترین توصیفی که می‌توان برای او به‌کار برد همان تعبیر دیده‌بان انقلاب یعنی «یاور صدیق انقلاب» است؛ او که وقتی‌ به‌پای خاطرات همکار قدیمی‌اش می‌نشینیم، می‌گوید: تمام دوران زندگی او یکسان بود یعنی همان روال دوارن دبیری‌اش را در دوران مجلس و وزارت نیز داشت.

به گزارش خبرگزاری ایمنا، دیار نصف‌جهان از پیش از انقلاب اسلامی تا به امروز جزو استان‌های پیشگام در عرصه مجاهدت بوده و این پیشگامی مدیون حضور افرادی است که از آسودگی دوران جوانی و حتی سلامتی خود گذشته و آن را خرج این مردم کردند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

افراد زیادی در این مسیر بوده و هستند که شاید در دوران حیات‌شان آنطور که شایسته است به سراغ آن‌ها نرفته‌ایم اما در زمان وفات‌شان است که متوجه از دست دادن این گوهرها می‌شویم؛ یکی از این افراد استاد سید علی اکبر پرورش است که رهبر انقلاب در پیام‌شان به مناسبت رحلت او بیان کردند: «با تأسف و تأثر، خبر درگذشت یاور صدیق انقلاب مرحوم آقای سیدعلی اکبر پرورش رحمت‌الله‌علیه را دریافت کردم، چهره محترم و اثرگذاری که بخش اعظم عمر با برکت خود را در خدمت اسلام و ارزش‌های متعالی دین گذرانید، و لهجه صادق و دل با اخلاص و خُلق نیک را به ترویج و تحکیم انقلاب و نظام اسلامی گماشت؛ تلاش‌های مبارزاتی در دوران طاغوت را به خدمات ارزنده و مسئولیت‌های سنگین خود در قوه مجریه و قوه مقنّنه و شورای عالی دفاع در دوران جمهوری اسلامی پیوند داد و با همه توان به کشور و ملت خود خدمت کرد، و سلامت و راحت خود را بر سرِ انجام وظیفه نهاد؛ بیماری رنجبار و طولانی او آخرین آزمایش دشواری بود که وی با صبر و متانت، آن را تحمل کرد و زندگی پاک و شرافتمندانه را به پایان برد. اینجانب در گذشت ایشان را به خانواده و بازماندگان محترم و به همه دوستان و علاقمندان ایشان تسلیت می‌گویم و رحمت و رضوان الهی را برای وی مسألت می‌کنم.»

سید علی اکبر پرورش در سال ۱۳۲۱ در زرین شهر اصفهان متولد شد و تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در همان شهر به پایان رساند؛ در دانشگاه اصفهان مدرک لیسانس خود را در رشته ادبیات و مدرک فوق لیسانس را در دانش‌سرای عالی تهران در رشته کارآموزی دبیری اخذ کرد؛ وزیر آموزش پرورش، نماینده مجلس خبرگان قانون اساسی، عضو شورای عالی دفاع، نماینده مجلس شورای اسلامی در دوره‌های اول، سوم و چهارم، نایب رئیس اول مجلس شورای اسلامی در دوره اول، نایب رئیس دوم مجلس شورای اسلامی در دوره چهارم از جمله سوابق اجرایی استاد پرورش است، همچنین وی در عرصه سیاسی نیز مسئولیت‌هایی از جمله عضویت در شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی، دو دوره نامزد انتخابات ریاست جمهوری، قائم مقامی دبیرکل حزب موتلفه اسلامی از سال ۱۳۷۲ تا سال ۱۳۸۰ را بر عهده داشته است.

با نگاهی گذرا به این ویژگی‌ها می‌توان این شخصیت گرانقدر را شخصیتی «جامع‌الاطراف» نامید چرا که فعالیت‌های او تنها به بعد سیاسی محدود نشد و بسیاری از افراد او را به تربیت شاگردان فراوان می‌شنانسد و این تأثیرگذاری آنجایی قابل توجه و اهمیت است که نگاهی به گزارش‌های ساواک درباره این شخصیت وارسته می‌اندازیم؛ گزارشگر ساواک در ۲۵ فروردین ۱۳۵۷ با اشاره به فعالیت گروه‌های مذهبی و ذکر سوابقی از برخی افراد از جمله علی‌اکبر پرورش، می‌نویسد: «این عده با همکاری تعدادی دیگر از دبیرستان‌ها و هنرستان‌ها و افراد مذهبی افراطی خارج از آموزش و پرورش اخیراً دست به فعالیت» زده و «محصلین را برای فعالیت آماده می‌سازند.»

گزارش‌گر ساواک در ۱۳ بهمن ۵۶ نیز می‌نویسد، «پرورش از معلمین مذهبی افراط است که علناً از [امام] خمینی طرفداری می‌نماید و محصلین را سازماندهی می‌کند. «در گزارش دیگری درباره پرورش آمده است: «وی فعالیت خود را از اصفهان به شهرهای دیگر مانند آبادان، شیراز و کرمانشاه گسترش داده و در این شهرستان‌ها نیز عواملی را تحت تبلیغ مضره قرار داده است.»

برای حقوق معلمی به این شغل وارد نشد

دهمین سالگرد استاد اخلاق و معنویت فرصتی را فراهم می‌کند که به پای صحبت همراه و همگام قدیمی او بنشینیم؛ تلفن را برمی‌دارم و شماره حاج مرتضی آرسته که به قول خودش نیم‌قرن با استاد پرورش نشست و برخاست داشته را می‌گیرم و به رسم مردانگی همیشگی‌اش زمانی که موضوع مصاحبه را متوجه می‌شود استقبال می‌کند؛ صحبت از ۵۰ سال رفاقت چیز کمی نیست و آنطور که مشخص است می‌خواهد حق رفاقت را تمام کند و این‌طور صحبتش را شروع می‌کند: استاد پرورش فردی بود که در تمام عمرش مشغول فداکاری برای نظام و انقلاب فداکاری بود و نشان داد یک فرد چطور می‌تواند به‌معنای واقعی انقلابی باشد و به این موضوع عمل کند.

با جمله وی مبنی بر «در سال‌های خدمتم کنار استاد پرورش در یک هنرستان مشغول به فعالیت بودم.» متوجه عمق بیشتر این رفاقت قدیمی می‌شوم و آنجایی نسبت به این ماجرا مطمئن‌تر می‌شوم که بیان می‌کند: از همان ابتدا آقای پرورش دبیر آموزش و پرورش بود و در این مسیر الگوی دبیران امروزی است؛ او برای حقوق معلمی به این شغل وارد نشد بلکه برای عشق و علاقه‌اش به نسل جوان و با حقوق اندک به استخدام آموزش و پرورش درآمد و خارج از مدرسه نیز در مساجد و حسینیه‌ها به تدریس می‌پرداخت.

ندای ما به ارتش / آزادی پرورش

این پیشگام انقلاب اسلامی این‌طور صحبتش را ادامه می‌دهد: استاد پرورش روزانه چندین سخنرانی در اماکنی مانند مسجد حکیم، مسجد سید و مسجد مصلی داشت یعنی می‌توان گفت محور انقلاب در اصفهان محسوب می‌شد؛ حدود نیم قرن با او آشنایی داشتم و می‌توان گفت از خرداد ۱۳۴۲ که امام (ره) جرقه انقلاب را زدند، در خط ایشان فعالیت داشت و مسیر را با افکار و مطالعاتش برای نسل جوان روشن می‌کرد زیرا علاقه میان او و جوانان دوطرفه بود.

آرسته با یادآوری خاطره‌ای شیرین از دوران همکاری با استاد پرورش عنوان می‌کند: استاد پرورش دبیر ادبیات و من دبیر شیمی بودم؛ در کلاس‌هایش شیرین‌زبانی‌هایی داشت و میان درسش نیز مباحث انقلابی را با دانش‌آموزان درمیان می‌گذاشت.

زیاد شنیده و خوانده‌ام که جوانان نسل انقلاب علاقه فراوانی به استاد پرورش داشته‌اند و حالا این معلم روزهای انقلاب این‌طور درباره این علاقه دوطرفه می‌گوید: استاد پرورش پیش از انقلاب زیر نظر ساواک بود و هرروز مزاحم او می‌شدند اما او دست از افکار و عقاید خود برنداشت؛ در روزهای پیش از انقلاب اسلامی استاد پرورش را به زندان بردند و دانش‌آموزان که به مدرسه می‌آمدند، در برابر تیمسار ناجی شعار می‌دادند «ندای ما به ارتش / آزادی پرورش»، از سمتی در جامعه معلمان نیز اولین شرط‌مان خط مشی حضرت امام (ره) و دومین مورد آزادی آقای پرورش بود که در نهایت در دوران انقلاب آزاد شد.

کوچک‌ترین اتاق وزارتخانه مال وزیر بود!

به پای صحبت هم‌نسلان استاد پرورش که می‌نشینیم، شاه‌بیت صحبت تمام آن‌ها ساده‌زیستی استاد است؛ آرسته نیز در این باره می‌گوید «استاد پرورش در دوران دبیری با ژیان به مدرسه می‌آمد و با موتور به مجلس می‌رفت و در این راستا هیچگاه خود را از مردم جدا نمی‌دانست» و صحبتش را این‌طور ادامه می‌دهد: پس از انقلاب نایب رئیس مجلس و وزیر آموزش و پرورش بود اما در منزلی ساده که اجاره کرده بود زندگی می‌کرد و با موتور به مجلس می‌رفت؛ وقتی این خبر به امام (ره) رسید ایشان گفتند به صلاح نیست و این موارد یکی از بهترین الگوها برای مسئولان فعلی است؛ در دوران وزارت آموزش و پرورش نیز، کوچک‌ترین اتاق وزارتخانه مربوط به او بود.

رهبر انقلاب در پیامی که به مناسبت درگذشت سیدعلی‌اکبر پرورش منتشر کردند بر موضوع «یاور صدیق انقلاب» تأکیدی ویژه داشتند و و این پیشگام انقلاب اسلامی در این باره تصریح می‌کند: رهبر انقلاب بهترین تعابیر و جملات را برای استاد پرورش به‌کار بردند چرا که سال‌ها با او در جبهه بودند و در تهران نیز رابطه صمیمی و نزدیکی داشتند؛ در مجموع می‌توان گفت استاد پرورش نمونه بارز فرد باتقوا، انقلابی، مبارز و سخنور بود و از روزی که او فوت کرده در اصفهان با خلأ مواجه شدیم چرا که شخصی نیست که اقدامات او را انجام بدهد چون خوش‌فکر بود، در اصفهان معضلات فراوانی داریم و برای همه آن‌ها اگر استاد پرورش بود با بسیاری از این مشکلات مواجه نمی‌شدیم.

از دبیری تا وزیری او یک‌شکل بود

آرسته تاکید می‌کند: همیشه می‌گفت ما همه قطره‌ای از اقیانوس بزرگ هستیم که رهبری آن را امام (ره) به عهده دارند و در این مسیر هیچگاه ادعای انقلابی بودن نداشت بلکه در عمل ثابت می‌کرد.

حالا صحبت به بعد علمی شخصیت استاد می‌رسد و این همکار قدیمی این‌طور توضیح می‌دهد: استاد حدود ۳۰ سال در روزهای تاسوعا و عاشورا منزل خواهر من منبر ۲ ساعته می‌رفت و همه جمعیت بادقت به صحبت‌های او گوش می‌دادند، پیش از انقلاب اسلامی نیز در کانونی به‌نام کانون علمی-تربیتی جهان اسلام مشغول به فعالیت بود و شب‌های جمعه سخنرانی‌های آتشینی علیه شاه داشت؛ تمام دوران زندگی او یکسان بود یعنی همان روالی که در دوران دبیری داشت در دوران وزارت و نمایندگی نیز داشت.

وی یادآور می‌شود: افرادی مانند سرلشکر رحیم صفوی، سردار حجازی، سرلشکر صیاد شیرازی و… از افرادی بودند که تربیت یافته استاد پرورش بودند که در ادامه خودشان تبدیل به محور شدند.

و در پایان وقت گوش دادن به خاطرات شیرین حاج مرتضی آرسته از استاد می‌رسد؛ می‌شنوم و لذت می‌برم: در مدرسه‌ای که تدریس می‌کردیم، شبی ساواک استاد را دستگیر کرد؛ همیشه بر این نکته تاکید داشت که دیر به مدرسه نرسد اما آن روز ساعت ۱۰ به مدرسه رسید و تعریف کرد که شب تا صبح زیر پوتین‌ها و لگدهای ساواک شکنجه شده بود اما با این حالت مسئولیتش را رها نکرد و به مدرسه آمد.

آرسته می‌گوید «البته در عین حال انسانی شوخ بود و در هر مجلسی بنا به شرایط رفتاری مناسب داشت و انسانی تمام عیار بود» و صحبتش را این‌طور به اتمام می‌رساند: یک‌بار هم با یکدیگر به سوریه رفتیم و بر مزار اویس قرنی حدود ۱۵ دقیقه گریه می‌کرد و داستان‌هایی که از او خوانده بود را به یاد می‌آورد.

و حالا پس از حدود ۴۰ دقیقه صحبت‌مان به پایان می‌رسد؛ هرچند ساعت‌ها می‌توان نشست و درباره استادی که زندگی و جوانی خود را وقف این انقلاب کرده شنید و نوشت.

گاهی اوقات حس می‌کنیم کلمات در برابر برخی انسان‌ها کم می‌آورند و آنطور که باید، به توصیف نمی‌پردازند، همانطور که به توصیف شخصیت‌هایی مثل استاد پرورش؛ سالیان سال باید بنشینیم و بنویسیم تا بفهمیم این «یاور صدیق انقلاب» برای ما چه کرد و چه حیف که در میان ما نیست…

کد خبر 715037

منبع: ایمنا

کلیدواژه: وزارت آموزش و پرورش آموزش و پرورش علی اکبر پرورش استاد علی اکبر پرورش شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق یاور صدیق انقلاب انقلاب اسلامی آموزش و پرورش پیش از انقلاب استاد پرورش اکبر پرورش

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۳۸۲۸۶۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

کار قرارگاهی، زمینه‌ساز حرکت صحیح و اثرگذار در عرصه فرهنگ

به گزارش خبرنگار استانی ایسکانیوز از کرمانشاه؛ محمد طیب صحرایی استاندار کرمانشاه در نخستین جلسه شورای فرهنگ عمومی استان کرمانشاه در سال ۱۴۰۳ که در دفتر نماینده ولی‌فقیه در استان برگزار شد، ضمن بیان این‌که دشمن با تمام قوا پا به جنگ تمام‌عیار فرهنگی علیه کشور ما گذاشته است، اظهار کرد: در جنگ فرهنگی علیه تهاجم دشمن، وظیفه ما عمل به منویات رهبر معظم انقلاب و اقتضائات روز است که باید در عمل به آن انسجام لازم را داشته باشیم.

محمد طیب صحرایی افزود: هرچند که طی دوران شکوهمند انقلاب اسلامی در جنگ فرهنگی با استکبار شرایط گرانبها و بی‌نظیری رقم خورده است اما به این معنی نیست که عرصه جنگ را رها کنیم و تقابل جبهه حق و باطل تا ختم بشریت و پیروزی جبهه حق ادامه خواهد داشت.

وی در ادامه ضمن اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری در خصوص اینکه جمهوری اسلامی ایران در حال حاضر به قله نزدیک شده است، تصریح کرد: اینکه معظم‌له تاکید دارند در نزدیک قله هستیم، منظور صرفا قله‌های سیاسی یا اقتصادی و... نیست، بلکه ترکیبی از موفقیت‌های انقلاب است که موضوع فرهنگ هم یکی از آنها محسوب می‌شود.

استاندار کرمانشاه افزود: حرکت دقیق و اثرگذار در عرصه فرهنگی نیازمند عمل کردن در چارچوب کار قرارگاهی است و شورای عالی انقلاب فرهنگی به عنوان قرارگاه اصلی و شورای فرهنگ عمومی در استان‌ها نیز در ذیل و به متناظر آن شورای فرهنگ عمومی استان بایستی قرارگاه فرهنگی باشد.

صحرایی تاکید کرد: با تشکیل این قرارگاه و اتحاد می‌توان از پراکنده کاری و دوباره کاری در حوزه فرهنگی استان تا حد زیادی جلوگیری نمود و همانطور که مورد تأکید مقام معظم رهبری است باید در حوزه فرهنگ، کار جبهه‌ای انجام دهیم و همه باید در کنار هم حرکت کنیم.

استاندار کرمانشاه با اشاره به اینکه درزمینه‌ی عفاف و حجاب حداقل ۳۰ سازمان متولی وجود دارد که وظیفه آن‌ها به‌روشنی در قانون مشخص‌شده است، بیان کرد: این سازمان‌ها و نهادها اگر بخواهند فعالیتی را بدون فرماندهی واحد ادامه دهند، قطعاً با شکست مواجه می‌شوند لذا اگر این سازمان‌ها انسجام و همکاری لازم در این حوزه را داشته باشند مشکلات موجود مرتفع خواهد شد.

صحرایی در ادامه ضمن اشاره‌ به شوراها و ستادهای مختلف اجرایی در کشور، افزود: اگر شوراهایی از جمله شورای عفاف وحجاب، شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی، شورای فضای مجازی و... و ستاد هایی از قبیل ستاد اجرایی فرمان امام (ره)، ستاد اقامه نماز، ستاد برگزاری مراسم مذهبی و... هدف محور باشند برنامه‌ها زودتر به هدف نزدیک خواهد شد.

استاندار کرمانشاه اضافه کرد: توجه به گفتمان سازی در ادارات دولتی و همکاری و همراهی اصناف در بخش‌های خصوصی نیز می‌تواند مسیر گفتگوی مشوق محور و خیرخواهانه را در حوزه‌ عفاف و حجاب در قرارگاه شورای فرهنگ عمومی ایجاد نماید.

خبرنگار: امید فلاحی

انتهای خبر/

کد خبر: 1228380 برچسب‌ها ایسکانیوز رهبر معظم انقلاب کرمانشاه شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی انقلاب اسلامی شورای عالی انقلاب فرهنگی

دیگر خبرها

  • دیدگاه یک استاد دانشگاه درباره تعطیلی جمعه و شنبه
  • برگزاری مراسم «آگاه زمان» برای سالگرد شهادت شهیدمطهری
  • ظرفیت‌ها و فرصت‌های عظیم موجود در استان فارس معرفی شود
  • هدف از اعلام انقلاب فرهنگی اسلامی‌سازی دانشگاه‌ها بود
  • آتش و فراموشی؛ روایت استاد فلسطینی از زندگی خانواده او در غزه
  • سربازان همچنان در انتظار صدور بخشنامه برای جذب سرباز معلم
  • تحقق تمدن نوین اسلامی در مسیر آموزش و پرورش قرار دارد
  • فرهنگستان ظرفیتی برای دغدغه انقلاب فرهنگی در مسیر تمدن نوین است
  • مساجد البرز به پرچم فلسطین مزین می‌شوند
  • کار قرارگاهی، زمینه‌ساز حرکت صحیح و اثرگذار در عرصه فرهنگ